叩问中医考试制度:国宝医师黄玉和 为中医传承破局疾呼

2025-05-10 12:56 烟雨 中国健康日报网
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以实践为基,改革中医考试枷锁,拯救民间中医传承

  在中医药文化的星河中,中医确有专长证书宛如一把珍贵的密钥,它由地市级卫生局统一组织考试、为合格者郑重颁发,承载着 “中医药传承与创新发展” 的历史使命,是民间身怀绝技的中医人叩响国家医师资格考试大门的关键凭证。这张证书,恰似中医职业的 “毕业证书”,赋予民间医术合法身份,助力医者跨越门槛,在更广阔的医疗天地施展拳脚。然而,当前的中医医术确有专长人员医师资格证书考试制度,却在报名条件、考试内容、通过率等环节存在诸多不合理之处,如无形枷锁,严重阻碍着民间中医的发展进程。

  面对民间中医发展的困境,改革的呼声愈发强烈。越来越多的有识之士意识到,只有对现行的中医考试制度进行全面、深入的改革,才能打破束缚民间中医发展的枷锁,让这一古老而珍贵的医学传承在新时代焕发出新的生机与活力。

  黄玉和教授,作为南宋御医世家第三十代传人、“黄氏药液针灸” 非物质文化遗产唯一传承人,其近六十年的行医传奇经历,与当前中医考试制度形成了强烈冲突,深刻揭示了中医药传承中的实践与体制矛盾。他在国内外享有盛誉,却因 “中医医术确有专长人员医师资格证书”考试屡战屡败,成为民间中医执业困境的典型代表,也由此引发了社会对中医考试制度改革的强烈呼吁。

一、黄玉和的实践成就与考试困境

  1. 千年世家的传承与现代创新

  黄玉和出生于 1955 年 3 月 17 日,这个特殊的日子恰逢中国国医节,似乎冥冥中注定了他与中医的不解之缘。他来自一个纯粹正统的千年中医世家,家族医学底蕴深厚,可追溯至南宋时期。

  自九岁起,黄玉和便踏上了中医学习之路,师从父亲黄贤盛。在父亲的言传身教下,他遍读祖传医书,深入学习传统中医的望闻问切、阴阳表里、寒热虚实等理论和技法,汲取家族医学的精髓。同时,他还广泛收集民间中医的智慧,将其融入自己的知识体系中。这种兼收并蓄的学习态度,使他的医术不断精进,逐渐形成了自己独特的医学风格。

  经过近六十年的临床实践,黄玉和教授积累了丰富的经验,在中医领域取得了卓越的成就。他擅长肿瘤、中风、等疑难杂症治疗。他积极响应国家对中医药 “守正创新、传承发展” 的号召,将针灸、药浴、祖传中草药秘方、中药热敷等传统医技与丰富的临床实践相结合,研究出一套与现代科学结合的中医理论及技法。传承的“黄氏药液针灸”于2020年获批珠海市非物质文化遗产,临床疗效显著,吸引了国内外大量患者。

  凭借卓越医术,黄玉和教授收获诸多荣誉:贵州民族医生证、国际医生证收入囊中;2023 年 12 月及 2024 年 11 月的世界整合医学大会上,他接连斩获 “癌症康复杰出贡献奖” 与 “中医癌症康复守正创新贡献奖”,并连续两届担任 “癌症康复论坛主席”;在 2025 国医节中医文化国际传播盛典中,他被授予 “中医文化传播大使”,荣任 “副主席”,还被全国中医学术传承委员会授予 “国宝级名中医 爱岗敬业中医模范” 等称号,其成就与影响力赢得国际医学界和众多学术组织的高度赞誉。近日,中国科技领域权威年度文献2024《中国科学家年鉴》正式发布,黄玉和教授凭借其在中医药领域的卓越贡献与深厚造诣,荣耀登榜。这一荣誉不仅是对黄玉和个人成就的高度认可,更是传统中医药文化在现代社会持续绽放光彩、不断传承创新的有力见证。

六次考试失败的制度性矛盾

  尽管黄玉和在中医领域建树颇丰,临床经验极为丰富,但他在追求 “中医医术确有专长人员医师资格证” 的道路上,却布满荆棘。自 2019 年起,他怀揣着对中医事业的热忱与执着,连续六次报考该考试,然而四次参考均以失败告终。原因是考试内容侧重现代医学理论,而非传统实践技能,导致他这类缺乏系统学历教育的民间中医处于劣势。这一困境并非个案,许多民间中医因无法通过考试而被迫“无证行医”,技艺面临失传风险。

二、中医考试制度的症结与争议

  1. 学历门槛与技能评价的失衡

  现行《执业医师法》对考生的医学专业学历有着明确要求,而多数民间中医是通过师承或家族传承掌握中医技能,缺乏现代医学教育背景。虽然中医药法为民间中医开辟了专长考核通道,但在实际操作中,仍需两名执业医师推荐,由村或街道办批准盖章,区审查、公示,市审查、公示,省审查批准后才发放准考证参加考试。这一过程繁琐复杂,且竞争激烈,一省一万多人报考,最终合格参考的只有 300 多人,考试合格者更是仅有 30 多人。此外,考试分数从不公布,让人对考试的公平性产生质疑,怀疑存在暗箱操作,考核专家的主观性较强。例如,黄玉和就因难以找到符合要求的推荐医师而在报考过程中屡屡受挫。

2. 政策落地中的“加码”与脱节

  各省在落实中医药法时,往往增设了一些严苛条件。部分省份要求 3 名推荐医师,甚至需要中医主任医师推荐,这进一步抬高了民间中医的报考门槛。民间中医大多扎根基层,与大型医院的主任医师缺乏交集,使得推荐机制难以有效实施,形同虚设。这种 “政策初衷与执行偏差” 的矛盾,导致《中医药法》为民间中医开辟的 “绿色通道” 变成了 “玻璃门”。

三、破局路径:以实践为核心的制度改革

1. 推动分类评价与特殊认证

  黄玉和与两会代表宋兆普等纷纷呼吁,建立民间中医特殊认证通道,以临床疗效作为核心评价标准。中医具有多面性,应因人而异、因病而治、因药而施,采用多元化的治疗方法和处方。因此,应弱化单一的理论考核,摒弃固化的考试方式。例如,可通过患者康复案例、专家同行评议等多元方式来验证民间中医的技能,而非仅仅依赖单一的考试。目前,考试专家的评考水平参差不齐,甚至存在西医专家参与评考的情况,导致评考结果缺乏专业性和客观性,随意性较大,常因一句 “有一定医疗风险” 就判定考生不合格。

2. 优化专长考核实施细则

  借鉴国际整合医学考核认证经验,如黄玉和获得的国际医师资格证的考核模式,简化推荐流程。允许行业协会或非遗保护机构参与推荐,降低民间中医的准入考试门槛。同时,加强考核专家组人员的中医实践背景,提升其真实的中医水平,严禁 “外行管内行” 的现象,确保评审工作与中医特色紧密接轨。

3. 强化政策扶持与传承保护

  国家应加大对中医非遗医技、古籍医典的保护力度,支持黄玉和等传承人设立临床研究基地,推动符合中医特色的家族传承、师带徒模式合法化。例如,黄玉和已建立 “御医黄门米氏传承馆”,但由于执业资格的限制,其传承规模难以扩大。

四、结语:实践为中医之根,改革为传承之钥

  中医源自民间,传承于民间,服务于民间,发展于民间。黄玉和的经历深刻折射出中医传承中 “守正” 与 “创新” 的深层矛盾。中医药的存续与发展,依赖于临床实践与民间智慧的活态传承,而非僵化的考试体系。2025 年两会提出的 “完善中医药传承机制” 政策,亟待转化为具体措施,打破制度壁垒,让像年已 70 岁(生于 1955 年 3 月 17 日国医节)的黄玉和这样的 “国宝医师” 不再被困于考场,能够充分发挥其才能,为国家和人民贡献力量。

  为了抢救全国为数不多的民间老中医,建议国家卫健委尽快采取措施:对于 60 岁以上,传承三代人以上,行医五年以上,且医德、医术得到人民群众认可的民间中医,应以表录备案制给予行医资格,避免中医家族传承的断代。这不仅对国家有利,对民众有益,更是一项造福社会的善举。

  黄玉和的经历,犹如一面镜子,清晰地映照出中医传承道路上的重重障碍和挑战。中医,这门承载着中华民族数千年智慧与实践经验的传统医学,其存续与发展的根基,深深扎根于临床实践的肥沃土壤之中,依赖于民间智慧的代代相传。然而,现行的考试制度,却如同一道无形的枷锁,严重束缚了中医的传承与发展。它过于注重理论知识的考核,忽视了中医作为一门实践性学科的本质特征,使得许多有真才实学的民间中医,被挡在了合法执业的大门之外 。

  拯救民间中医,改革现行考试制度,已经刻不容缓。这不仅是对中医传承事业的责任与担当,更是对中华民族优秀传统文化的尊重与传承。让我们共同努力,以实践为利刃,打破制度的枷锁,为中医传承开辟一条光明大道,让中医这颗璀璨的明珠,在世界医学的舞台上,绽放出更加耀眼的光芒。

  “夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁淳良,不可信也。” 黄玉和教授用自己的实际行动,深刻诠释了这句古语的内涵。他不仅医术精湛,更有着一颗悲天悯人、救死扶伤的仁心,他是当之无愧的 “苍生大医”。

  如今,黄玉和虽已步入古稀之年,但他那颗炽热的中医之心,依然跳动着对中医事业的无限热爱与执着,奔波在 “传灯” 的道路上,不知疲倦 。他的愿景质朴而伟大,那就是 “让古籍里的智慧活起来,让民间绝技传下去”。